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古人有哪些休闲活动?
中国历史悠久,特色文化比较多,各族之间休闲***很多,乱,比如,文人就以诗词,饮酒,弹琴,画画,歌舞,戏曲等等。。练武之人,蹴鞠,练武,饮酒等等,历史悠久文化领域很多。
太多了,不同时代,不同年龄性别身份的古人休闲方式也不一样。概括最常见的几个,琴棋书画诗酒茶。当然这是雅士的,不能忘了还有普通市井之人,听书看戏打牌勾栏瓦肆各种项目是免不了的。而妇女儿童又各有自己的活动,如赏花,斗草等。
古代人,没有很多***活动。一个元宵观灯。一个是清明踏青。作为帝王,还有一个秋猎。冬天一个围场。秦朝,唐朝,都是胡人坐天下,相对来说,比较开放。大多朝代,对女人管的太严。大门不出二门不迈。平时根本不跟男生接触。但是,元宵节,女人是可以出来的。虽然我们没生活在那个年代,但从众多古代作品中,我们可以看得出来。女人,除了是男人的附属品,再就是战争的***,胜利一方,抢走的除了财富就是女人。现代社会,胜利一方抢的是科学家。比如二战,美国就是抢科学家。男女平等,也是世界潮流。在我们国家,女人就是半边天。所以,感谢***吧!
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古代先民们的休闲活动有很多种,比如看戏、博局游戏、蹴鞠、杂技等等,这里简单以古人的休闲活动之一———看戏为例。
戏曲的诞生最初与先民的祭祀的舞蹈有关,后随着时代发展而不断充实变化,至宋金元时期受变文、小说等影响,戏曲活动更加丰富和多样。
首先是戏剧舞台的变化。考虑到戏曲演出的特点是面向观众,这一时期对露天戏台进行了改造,一般是在台子后部加墙,两端立柱向前弯曲延伸,形成一个较浅的后台空间,这样的改造已经类似现代剧场舞台。古代民间这类戏台很多,如晋西北地区自明朝中叶其就出现了很多这样的舞台。这在一些考古发掘的墓葬中已发现有关这类戏曲舞台的的遗存,在一些地面遗存以及古代名人书画中都见有这样的实物呈现。如下图:
其次,表演形式的变化。汉代的说唱艺术很是发达,这个在实际考古发现中有很多发现(见下图)。
至元代时期,形成了特色的元杂剧,这一时期涌现出很多戏曲作家及名篇,如关汉卿、郑***、马致远、白朴等。主要代表作有,《窦娥冤》、《倩女离魂》、《汉宫秋》、《梧桐雨》等。
到了明清时期,戏曲文化更加发达,形成了诸多门派和戏种。
如今社会技术发达,***方式也丰富。手机、旅游、看电影等方式来缓解生活中的压力。古代没有先进的技术,是不是***方式也很少呢?其实古代的***方式很丰富,列举几个开兴一下。
古代戏曲文化丰富,空闲时间约上几个友人,要盘瓜子,点上几样点心,听听小曲,谈谈人生理想,是不是也惬意快活。
古代文人的***方式更独特,动不动就诗情画意,对酒当歌,吟诗作对,游山玩水。相当的风流洒脱,感觉人生达到了巅峰。
达官贵人玩玩***游戏,一高兴就来场蹴鞠(足球)。健脑又健身,何乐而不为。还有诸如斗鸡、斗蛐蛐、投壶等各种丰富的消闲***方式。
古人的***方式种类繁多,丰富多***,文化底蕴深厚。古人的***活动既体现了中国传统文化博大精深。
客家民俗有哪些?
客家人是中国江西、广东、福建本地的汉族民系,是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。
客家在长期的历史发展中,居住地域广大,形成了“十里不同风,百里不同俗”的说法,所以,客家风俗民俗在传承和变异中,显得特别丰富多彩,包罗万象。
客家的民俗大概归总为以下几种:
1、做茶果
凡大时大节前,如春节、清明、中秋,家里的女性长辈便喜欢聚在一起做茶果,“糍粑”、“甜皮咸馅”、“喜粄”、“印粄”等等。如今这个场景越来越少见,再到我们的下一辈,估计就只能从照片和明信片中再现这个温馨的场面了。
2、婚庆嫁娶
客家人的婚嫁习俗最繁琐,同时也是将中国传统保留得最好的。譬如新娘入夫家门之前头顶“米筛”,寓意就是“米筛顶头千百眼,满屋哥叔做官回,满屋哥叔赚钱归”。别以为这是老土的做派,连乐坛天王陶喆结婚的时候,他的妻子进门前也得顶着个“米筛”。
3、拜山祭祖
客家人最注重祭祀祖宗,本地简称为“挂纸”。以前多在秋天祭拜,如今也有春秋两祭。祭祖一般是先扫祭开基祖和远祖坟墓,这种情况下全族或全村都一齐出动,规模盛大,队伍往往少则几百多则上千人;之后分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。
4、节日围餐
客家人的风俗习惯很多啦,小孩出生坐月子,大人小孩都要洗暖水,里面有钩藤,姜叶等去湿的,熬一大锅,一定等水开,然后凉一点的时候用来给洗澡洗脸用,这样下来很少落下月子病!每天的餐饮是小母鸡,或者老阉鸡,红糖鸡蛋,或者客家酒酿蛋,蔬菜类吃梗更多点,辣椒少吃,因为娃娃吃了会哭,坐月子也是不会出大门的,小孩不舒服就家人带的去,当然,每天窗户也是会通风的!
宴请也是很讲究的,客家人的一句老话,天上雷公,地下舅公,也就是请客的时候舅舅最大,安席之时会有村里有威望的人拿个毛巾来到现场安席,宴请会放三次爆竹,第一次是在吃饭之前半个小时,叫引客,第二次是安好席,叫开席,第三次是大家都吃饱喝足了,叫散席
宴请的菜也有讲究,四大碗要先上,各地会根据情况来调整了,里面有客家文化的,凤眼珍珠,手工锤鱼,腊味拼盘,猪肚土鸡汤,扣肉片炖腐竹***,炸营肉,蒸鱼,红烧猪脚肉丸子,芹菜炒牛肉,扣肉,炒时蔬,酸菜炒肉(下饭菜:洋姜丝,酸豆角炒鸭庆等客家手工类)
客家人也很注重风水,老人过世以后会请道士类和风水先生来,做新房,安大门,开张,做大事等请客都会请到风水师来指点
客家风俗一下子也说不完,上面说的是赣州市龙南县客家文化风俗习惯!
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我是赣州人,客家摇篮之地。我来说说我们这边一些生辟我习俗。1、女子嫁入男方家先要过火盆,然后坐大堂等到开席。一是去霉气二是坐坐性子好重新适应新的家庭。2、人死后法事请道教,从早上做到夜间,再近十二点会有个很鬼异我仪式叫做什么我忘了,就是在地上用石灰画出一符很复杂的图案,然后道士带领家属一边念咒一边走圈,入棺抬头部的一定得长子或长孙。出殡时行人不能走回头路,更不能后退。花圈在前次之棺木,再是送葬人。3、在我们这佛教道教不分的,平时信佛,可白喜事请道教。家里放着观音如来,但去鬼神之类的又是请道士为主。4、在死了老人的家庭中当年如果要婚嫁,那得49天后至未过年先嫁后娶。否则3年之内不可娶嫁。
就说这些吧!以后再补充!
在客家地区,不时可以看到一些祠堂门前或者左右两侧竖立着,看似一支直指云霄、风驰电掣、稍纵即逝的利箭,又似一支春风化雨、破天荒、直指苍穹的笔。人们不免好奇常常会驻足观赏,同时也对这样一种特殊的建筑文化不知何意。
其实这是一种客家地区崇尚文化,标榜功名,激励后人而立的石桅杆。它是由笨重的花岗岩材质制作而成,高数米,远远望去好像一支巍然耸立,直向云天,随时冲破云霄的飞箭射向远方。而这些建筑物,在客家地区的形状也不尽相同,所谓十里不同风,各地又有所差异。有的圆、有的方,有长也有短,并在柱上雕刻有各种图案及文字。
客家人历来崇文尚武,重视教育,以兴学为乐,以读书为本,以文章为贵,以知识为荣。为表彰考取功名者(历朝文武状元、进士、举人等)都会在祠堂前立上石柱以昭彰,宣扬封建礼教,标榜功德。笔是客家人崇文尚学,作为科举应试的象征,又以笔为晋升的阶梯因而受到尊崇。构建这样的建筑,其目的就是昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,标榜功名,激励后人。所以客家地区直到今天,仍保持着尊师重教、尊重知识、重视人才的优良传统。
中华文化源远流长,客家文化作为中华文明的一部分,也经历了岁月的沉淀,形成了自有的特色。
中古以前,客家先民们的主要聚居地大约在黄河流域以南,长江流域以北,淮河以西,汉水以东。到了秦汉时代,迫于生计,客家先民开始向南迁徙。经过漫长的迁徙时代,逐步定居在赣南闽西粤东粤北等闽粤赣边地区,后期逐步散及全国。
客家先民经过不断的辗转迁徙之后,部分移民在赣闽粤三角地带,与土著居民相互杂居。赣闽粤地区是百越文化、湘楚文化和岭南文化的交汇之地。客家人在此把中原文化进行了有价值的传播和创造,同时又融合了当地固有的文化特色,从而构成了客家文化的基础色调。文化的特色充分体现在了客家人生活的方方面面,比如客家建筑、客家服饰、客家饮食,还有客家民俗等等。
客家山歌也是我国民歌中山歌类的一种,用客家方言演唱,也算是客家人的口头文学。山歌种类丰富,有劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、逞歌、虚玄歌、拉翻歌、谜语歌等等。,不同的山歌对应不同的腔调,有号子山歌、正版山歌、快板山歌、叠板山歌等。演唱形式也是多样化,有独唱,也有对唱等。
男欢女爱为人之本性,爱情是文学创作经久不衰的主题。自然情歌也是客家山歌的一大主题,占比很大。客家情歌继承了《诗经》中国风的传统风格,同时也吸取了南方各地民歌的优秀成分。
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