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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于邵阳甜点美食推荐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍邵阳甜点美食推荐的解答，让我们一起看看吧。

1. 湖南特产小吃？
2. 你怎么看“鞭打新郎，并在伤口上撒盐”这种婚闹？
3. 中元节到了，除了祭祀还有哪些习俗？

湖南特产小吃？

有凤凰凉粉、糖油粑粑、酱板鸭、嘉禾霉豆腐、嘉禾角粽、抖糍粑、蕨根糍粑、麦子糍粑、嘉禾艾糍粑、浆糍、土家酸萝卜、凉伞干豆腐、沅陵糍粑、沅陵灯盏窝、溆浦棕子、武冈空饼、沩山擂茶、凤凰糍粑。

你怎么看“鞭打新郎，并在伤口上撒盐”这种婚闹？

自从江苏盐城出现婚礼上公公亲吻儿媳的闹剧后，婚闹行为已经引起社会各界的关注，网上不时曝出婚闹的种种丑行，日前，又有一段视频网上热传，婚闹又现新花样，鞭打新郎，并在伤口上撒盐。

***简要经过：3月29日，邵阳新宁县金石镇的小蒋，迎来了人生的大喜日子，亲朋好友从各地赶来参加婚礼，送上祝福。高兴之余，闹洞房是必不可少的科目，当地的传统婚闹习俗是“殴打新郎”，这是亲人朋友送上祝福的方式。

仪式开始，新郎被***衣服，只穿着一条小***站在室外，冻的浑身发抖，一众亲友将新郎围在中间，用手指粗细的软棍抽打，新郎的背上腿上伤痕累累，触目惊心。事情到此并没完，旁边的人开始在抽裂的伤口上撒盐，围观者哈哈大笑，看***的人寒从心起，这是亲友的祝福吗，简直是酷刑。

我的看法：

结婚是一生中的大喜事，确实值得庆贺，闹洞房可以增加喜庆气氛，表达对新人的祝福，本无可厚非。可是低俗恶俗的婚闹，已经把这一良好的祝福变成恶俗的表演场，公公亲吻儿媳的闹剧，已经败坏了公序良俗。还有那些恶意的婚闹，利用闹洞房的时机，语言粗俗举止下流，引发新人受伤的***经常见诸报端，对暴力的婚闹行为，已经到了不得不说不的时候了。

做为新郎新娘的亲友，要自觉保护好新人，主动***恶劣的婚闹习俗，把一份美好的祝福送给新人，留下温馨永久的记忆。做为新郎新娘本人，都是时代的新人，有文化有见识，要敢于向丑恶的婚闹习俗说不，勇于保护自己和爱人，对那些文明友善的亲友热情相待，对那些有侮辱性的所谓节目，或者有可能造成伤害的游戏，坚决***，不惜断绝多年交情。

结束语：

闹洞房是由来已久的民间习俗，是为新人送上的良好祝福，不要让这一习俗变成恶俗，那就从我们每一个人开始，自己不做低俗的婚闹，同时还要对那些婚闹勇敢说不。

当天，新郎的亲友先是用软棍在他身上抽打，打出肉眼可见的伤口后又在上面撒盐。据了解，新郎被鞭打后并没有去医院治疗，也没有生气，与朋友之间也没有产生不愉快，第二天新郎去参加另一个朋友的婚礼，也是用同一样的方法“祝福”他人。

（图片来源网络与本文无关）

根据当地人介绍，这是他们当地的风俗，寓意结婚不容易让新郎知道珍惜。

最近有很多低俗的婚闹，闹伴娘之类的新闻。确实很多地方都有闹新人的习俗，很多人都是打着活跃气氛和闹着玩的旗号来掩饰自己***低俗的行为。只为了满足个人恶劣趣味的不是玩笑。

（图片来源网络与本文无关）

好的习俗应该传承，而这些低俗行为就应该摒弃。

你们家乡也有婚闹吗？对于这种婚闹行为你怎么看？

见了太多婚闹的新闻，也回答了几次，一般都是谴责这种不良婚闹行为和风俗习惯，批评婚闹实施人。但是今天说这的这婚闹***，我要批评批评这甘愿被闹被侮辱的新郎。

我们先看下这次是具体怎么个婚闹。

4月2日澎湃新闻报道：3月29日，湖南邵阳，一名新郎***上身遭亲友鞭打出多个开裂伤口，随后旁人在其伤口上撒盐。当地村民称“殴打新郎”是当地一个婚闹习俗，寓意结婚不易，希望新郎珍惜。

仅仅从文字上，还不能强烈感受这次婚闹的恶劣与严重，网上有这***，朋友们可以搜来看看。还有本回答所配***截图，你看看就会强烈感受到严重性。手指粗的棍子，抽打到身上，伤痕累累，新郎会是什么感受？几乎全身***，在风中瑟瑟发抖，又是一种什么样的屈辱？还有人往伤口上撒盐，会是多么得疼痛？

婚闹实施人，你们就是这样来庆贺来祝福的吗？你们对待的是新人还是罪犯？你们是劫匪暴徒还是新郎的亲友？你们在嘻嘻哈哈中实施暴力，就能体现你们尊重风俗，与新人关系特铁吗？

这样的恶劣行径，已经见过太多，几乎麻木得见怪不怪了。但是对新郎我想说：为什么不反抗？为什么任人侮辱？难道也是屈于所谓的风俗？还是屈于所谓的面子？我没有用“尊严”这个词，因为在这样的婚闹现场，已经没有任何尊严可言。新人就是任人宰割的羔羊，而施暴者就是披着人皮的财狼。

如果新郎反抗了，还会有这么多伤痕吗？还会有被人伤口撒盐的“惩罚”吗？另外本人还想问新郎，你的婚礼被别人这样闹？别人的婚礼你是否也这样闹过？所谓礼尚往来，特别婚闹这方面，很多是这样的。所以从我做起，不闹别人，不被别人闹，婚礼文明低调，互相尊重，才是应有的选择和做法。

低劣的人，以低劣的风俗作为借口，以低劣的方法玩弄低俗的游戏。违背了道德的底线，完全没有一点的道德观。

瞎搞，这倒不像是朋友， 好像来报仇似的，这样的朋友不要也罢，如果要不是朋友就可以构成判刑了，正儿八经的胡闹。

据悉3月29日，湖南邵阳，一名新郎***上身遭亲友鞭打出多个开裂伤口，随后旁人在其伤口上撒盐。当地村民称“殴打新郎”是当地一个婚闹习俗，寓意结婚不易，希望新郎珍惜。

这种把欢乐建立在别人的痛苦上，真不是东西，朋友是帮助人的，不是损人的，这样的朋友赶紧分道扬镖吧。真正的朋友不是把你的伤痛当作他的欢乐，这种朋友早点断绝关系。

物与类聚，人以群分，一群猪朋狗友，新郎本身人品也一定有问题。这种低俗婚闹根本没有边际，为什么旁观者无动于衷，难道这种行为是在这个地区是普遍存在的？如果普遍存在，那么值得思考了！

每个地方婚闹的花样都不一样，如，我们这里婚闹，叫男方的父亲或兄弟搂着新娘喝酒或敬酒.，或亲亲嘴，或头碰头，这样.引来亲朋好友的哈哈.大笑。我认为这样很好啊，又开心又喜庆。

致于某些地方鞭打新郎，并在伤口上撒盐，也许是当地的习俗，***都是那样，我认为也设什么啊。

中元节到了，除了祭祀还有哪些习俗？

我们家乡在中元节这一天要祭祖,烧纸钱,以缅怀我们逝去的亲人。等天黑以后在家摆好各种菜肴酒和香烛，由家中老人磕头祭拜一番才能吃饭，祭拜目地就是敬奉各路大神保佑家人平安。

中元节要祭祖烧纸，其实在很多地方中元节还有很多讲究和习俗。

中元节有放河灯的习俗，河灯在灯座底部放上灯簪和蜡烛，在中元节之夜放在江河湖海之中，任由漂泊。放河灯是普度水中的鬼魂和其它孤鬼的习俗。

烧街衣的习俗，在中国香港还有“烧街衣”的习俗，进入中元节。人们都会在天黑后带好香烛，金银纸衣和祭品，在路口或街边拜祭一番，有的在路口摆好酒肴和食品，烧街衣的目的是让那些无依无靠的孤魂有衣服穿，有食物果腹。防止它们为祸人间，或祈求它们帮助去出疫病和保佑家宅家人平安。

中华文明源远流长，无论全国各地有什么民俗风俗，该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝，是我国文化的传统美德。

 怎么说呢，首先，现在的中元节和民俗祭祖、盂兰盆节有混淆。正确来讲，七月十四祭祖节、中元节与盂兰盆节，是分属于民间俗信、道教与佛教的说法，三者呈并列关系，而非一个节日的三个不同名称。咱们一个一个聊。

先说咱们老百姓实际在过的七月祭祖节，其文化核心是敬祖尽孝。农历七月是农作物成熟的季节，民间在农历七月十四这一天庆贺丰收，并用新收农作物祭供祖先，向祖先报告收成，酬谢祖先、大地。

中元节：中元节是七月十五，东汉道教开始兴起“三元说”并对应天地水三官：正月十五上元节，天官赐福；七月十五中元节地官赦罪；十月十五下元节水官解厄。据说中元之日，地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节，普遍进行祭祀鬼魂的活动，点荷灯为亡魂照回家之路（没听说哪里还有这种活动，网友们知道哪还有这种习俗吗）。道观举行盛***会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，内容是为亡魂的灵魂超度。

盂兰盆节：也是七月十五。盂兰盆，是梵文Ulambana的音译，原意为“救倒悬”，即解救在地狱受苦的鬼魂。这个节日主要是供奉佛祖、宣扬孝道。《西游记》中就多次提到盂兰盆会，看描写的内容主要是如来佛领着佛教一大家子再请些道教朋友一块开趴，吃吃喝喝、乐呵乐呵。

后来，这三个节日日期相近、主题相近、内容有共通，在民间就慢慢融合了。到现在，留下的普遍形式就是祭祖（我们这叫上坟，你们那叫什么）。

到此，以上就是小编对于邵阳甜点美食推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于邵阳甜点美食推荐的3点解答对大家有用。