单位甜点制作交流,甜点制作心得
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曹操手书“一合酥”真的是让大臣们一人吃一口酥吗?为什么?
很多人都被门+活为“阔”这个拆字谜给误导了,“一合酥”绝对不是另外一个拆字谜。破解“一合酥”的谜底,还得着落在这盒酥的来处以及曹操手书的这个“合”字上。
这盒酥是塞北进贡的,有人怀疑所谓的塞北就是西凉的马腾,马腾是衣带诏的参与者,与曹操不对付,他进贡的东西曹操绝对不敢吃,因此写下“一合酥”让别人试吃。这种解释看似有些道理,其实完全不对。
1、试吃是绝对要进行的,丞相的安全不容马虎。试吃还要让曹操写个字谜来提醒,给曹操做安保的也该杀头了。所以端到曹操桌案上的这盒酥应该是检验过了的。
2、即使有人猜到曹操的“意图”,也没人敢吃(除了杨修这个有背景有小聪明的人),这可是丞相的零食,脑袋不要了,所以曹操未必这么无聊。
3、如果是马腾送的,绝对要说西北马腾或者西凉马腾。塞北就是专指长城以外的游牧民族,三国时期北方的游牧民族还是匈奴,所以塞北指的是匈奴。
我们确定了这盒酥是来自匈奴,曹操故意把“盒”写成“合”,必然也是和匈奴有关的事。而和匈奴有关的最大的***莫过于曹操花重金迎回蔡文姬。
迎回蔡文姬和曹操所书的“一合酥”有什么关系呢?
曹操手书一合酥,并不是让大臣一人一口,而是一个即兴之作,原来就是想看看大臣们敢不敢吃?偏偏遇到了耍小聪明的扬修,不仅吃了,而且想说得冠冕堂皇,曹操虽然不喜,确实无法找岔子
而曹操好才,性格多疑!最害怕别人了解自己的内心世界,对于扬修的小聪明反应速度还是有几分欣賞,如果扬修是真聪明,知道曹操的为人,那就应該点破不说破,一生平安不说,可享大富貴!偏偏扬修是一个做事高调之人,总喜欢把自己的聪明发挥到扱致,让众人佩服自己,这为自己留下了杀身之祸!到了修建相国府的时候,曹操在门上写了一个话字,也是想看看那个能解?偏偏又是扬修一眼识破,就是门阔了,把门给小一点就可以了!曹操深恨之!
到了诸葛亮智取汉中,曹操退守斜谷,夏侯惇询问口令?曹操一句鸡肋!扬修又发挥才智,鸡肋的意思是食之無味,棄之可惜,臣相要退兵了!要士兵收拾行李,准备撤兵,曹操突然发现手下收拾行装,原来又是扬修多事,暴虐凶殘的曹操以扬修动摇军心,终于杀了杨修!然后退兵!
一合酥是小说《三国演义》当中的故事。
话说有一天,塞北进贡给曹操一盒酥。曹操在盒上写了“一合酥”三个字放在案头。杨修见到了,竟然取勺子和大家将酥吃完了。
曹操问其原因,杨修回答说:“盒上明明写着‘一人一口酥’,怎么敢违背丞相的命令呢?”
曹操虽然表面上含笑,而心里却厌恶杨修。
一合,竖写可以看成“一人一口”。
其实这是罗贯中根据南朝宋刘义庆编著的《世说新语》中的故事加工而来的。
《世说新语》是怎么说的呢?
人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题“合”字以示众。众莫能解。次至杨修,修便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑?”
故事大体相同,只不过《世说新语》中曹操写的是“合”,而不是“一合酥”。
“一合酥”,即“一人一口酥”;通过杨修解释为“一人吃一口”,于是将“一合酥”吃完。
这里是写杨修自作聪明,胡乱解释作者和曹操真意。作者给读者的提示在于“杨修”文化不正,胡乱解真家文字。“杨”即“扬”,“修”即不正,“正”是不用“修”的。因此,“杨修”就是指的胡乱宣扬继承不正文化之意,杨修的解是心智自作聪明,脱离了“一”和“一人”的人手文化根本,这样的欺骗世人的唯心小聪明文化给社会,给中华民族带来了极大的危害。
作者或曹操手写的“一合酥”,强调了手或手写,意在导引读者从人手文化理念上理解“一人一口”这样的中华民族文化美味(酥)。字圣仓颉所创造的汉字都是建立在实实在在的人手文化基础上的。“一”,就是人手所开创的前所未有的人类技术创新、技术进步的奇绩;“一人”指的就是通过探索未知自然的“无为”创新出前所未有先进生产、制造技术的人,这样的人引领引导人类社会前进提升,因此,“一人”是人类社会最需要最期待期盼出现的大人才,可以称之为人类社会前进的指航明星或灯塔的。这就是仓颉造“大”字用“一人”的原因,意思就是“一人”最值得世人尊敬拥戴。
怎样才能激发国家民族多出现,早出现“一人”这样的大人才呢?只有动员全社会成员的力量,让世人都讲“一”和“一人”,都敬“一”与“一人”,这样就可以使“一人”这样的大人才出现的早些快些容易些。这就是老子道德经中“难,易相成”的道理:出现“一人”之大人才很难最难,而社会成员***用口尊一讲一则是容易的。这样的治国理政文化理念,就可以促进国家民族技术创新的提高,就可以使国家民族强大。
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